Годовщина принятия документа Nostra Aetate, инициировавшего диалог католиков с иудеями
День 17 января, канун Недели молитв о христианском единстве, католики традиционно посвящают диалогу с иудеями. Поводом для установления этой даты стала ежегодно отмечаемая годовщина принятия Римско-Католической Церковью декларации Nostra Aetate, которая была одобрена II Ватиканским Собором (проходил в 1962–1965 годах).
Собор, проходивший уже более полувека назад, кардинально изменил взгляды Римско-Католической Церкви на иудеев. Католики, которые долгое время принимали участие в гонениях на евреев, осудили действия, «которые когда бы то ни было и кем бы то ни было направлялись против евреев».
После того как Ватикан изменил свою позицию по еврейскому вопросу, отношения между религиями стали постепенно меняться в лучшую сторону.
В апреле 1986 года Иоанн Павел II первым из всех католических первоиерархов посетил римскую синагогу, назвав иудеев «старшими братьями по вере». В марте 2000 года он помолился у Стены плача в Иерусалиме.
«Декларация стала не только принятием четкой позиции против всех проявлений антисемитизма, но и заложила основы для новой богословской оценки отношений между Церковью и иудаизмом»,— заявил в 2012 году Папа Бенедикт XVI. По его словам, с ростом «доверия, уважения и доброй воли евреи и католики стали надежными партнерами, добрыми друзьями».
Преемник Бенедикта XVI — Папа Франциск продолжил политику на сближение с иудеями, заявив в 2014 году: «Декларация стала залогом новых отношений с “нашими старшими братьями” и размышлений об их духовном наследии, которое стало основой диалога».
В апреле 2015 года в Ватикане впервые в истории состоялась встреча Папы Франциска с делегацией Конференции раввинов Европы. В ходе аудиенции понтифик напомнил, что Nostra Aetate является ориентиром в отношениях католиков и иудеев.
В декабре 2015 года Ватикан изменил текст литургии, вернее, то место, в котором говорилось о евреях. «Католики не должны пытаться обратить евреев в свою веру,— говорится в новой версии текста богослужения.— Давайте молиться за евреев, чтобы Бог наш смог осветить их сердца и они признали Иисуса Христа Спасителем человечества». В предыдущих версиях молитвы евреи обвинялись в «слепоте» и «погружении во тьму». «Христианство и иудаизм взаимосвязаны, и Бог никогда не отменял своего договора с еврейским народом, а потому Церковь должна относиться к евреям иначе, нежели к исповедникам других религий,— объяснили в Ватикане причину изменений в литургии.— Католики также должны помнить о катастрофе европейского еврейства и делать все для борьбы с антисемитизмом».
В Ватикане заявили, что «христиане не могут быть антисемитами, ведь христианство уходит своими корнями в иудаизм»: «Католики должны нести свидетельство своей веры в Иисуса евреям, но делать это в исключительно чуткой и скромной манере, признавая, что евреи несут слово Божие».
