Бог пребывает также и в страданиях, — утверждает Папа

В полдень, перед началом молитвы «Ангелус» Папа обратился со словом наставления к паломникам, собравшимся на площади Святого Петра. Святой Отец размышлял о тайне страдания, отталкиваясь от фрагмента Евангелия 3-го воскресенья Великого Поста (Лк 13,1-5), в котором сообщается о галилеянах, убитых Понтием Пилатом в Иерусалимском храме, и о людях, погибших под обломками внезапно рухнувшей башни.

Иудеи I века связывали эти случаи с Божией карой, но Иисус возвестил иной образ Бога, Который по Своей природе благ, а потому не может быть причиной зла. Иисус предложил взглянуть на факты по-иному, в контексте личного покаяния.

«Несчастья, трагические происшествия не должны будить нашего любопытства и подталкивать к поиску виновных, — отметил Бенедикт XVI. – Они должны побудить нас задуматься, освободиться от иллюзий, будто мы не нуждаемся в Боге, и, с помощью Божией, еще активнее включиться в процесс преображения жизни. Перед лицом греха Бог открывается в полноте Своего милосердия. Он не устает взывать к грешникам, дабы они избегали зла, возрастали в Его любви и оказывали деятельную помощь ближним, находящимся в нужде, дабы они жили в радости благодати, не подвергаясь опасности вечной смерти. Но для того, чтобы обратиться, необходимо прежде научиться интерпретировать события своей жизни в перспективе веры, т.е. страха Божия. Быть подлинно мудрым перед лицом страданий и несчастий – значит отдавать себе отчет в преходящем характере земной жизни, и, притом, видеть человеческие судьбы глазами Бога, Который желает Своим детям только хорошего, но, по неизреченному милосердию Своему, допускает, чтобы они были испытаны страданием, дабы тем самым даровать им еще большее благо».

В заключение понтифик призвал верных сделать период Великого Поста временем всестороннего обращения к Господу, что предполагает отречение от зла и смиренное принятие воли Божией, касающейся собственной личной жизни.

Перевод: Сибирская католическая газета