Взгляд в прошлое: в эти дни 10 лет назад были причислены к лику блаженных два Римских понтифика

СКГ Сентябрь 04, 2010

3 сентября 2000 г. Папа Иоанн Павел II причислил к лику блаженных двух своих предшественников на Престоле Святого Петра – Пия IX и Иоанна XXIII. О личностях этих понтификов и их значении для истории Католической Церкви рассуждает католический публицист Кармен Елена Вилья в своей статье, опубликованной агентством Zenit.

Понтификаты Пия IX и Иоанна XXIII разделяет почти столетие, но у обоих понтификов есть немало общего: оба они инициировали созыв Вселенских Соборов (соответственно, I и II Ватиканского Собора), оба имели дело со сложнейшими процессами, протекавшими на мировой арене, и оба были беатифицированы в один и тот же день одним и тем же Папой Иоанном Павлом II. Это событие имело место 10 лет назад, 3 сентября 2000 г.

Понтификат Пия IX был самым длинным в истории. Джованни Мария Мастаи-Ферретти (он родился в Папской области, в городе Сенигалье, 13 мая 1792 г.) восседал на Престоле Св. Петра в течение почти 32 лет – с 1846 по 1878 год. В 1854 г. он провозгласил догмат о Непорочном Зачатии Пресвятой Богородицы, чем внёс значительный вклад в историю Церкви. Он же созвал I Ватиканский Собор, на котором были точно определены границы Папской безошибочности в вопросах веры и морали и провозглашен соответствующий догмат.
Еще одним приоритетом этого Папы была посвященная Богу жизнь: он канонически утвердил 160 монашеских орденов, среди которых было много женских и миссионерских.
«Его долгий понтификат отнюдь не был легким, ему пришлось много страдать, исполняя свою миссию служения Евангелию. Он был весьма любим, но его и ненавидели, на него клеветали. Однако именно в этих конфликтах свет его добродетелей воссиял особенно ярко», — скажет о Пие IX его преемник на Святом Престоле Иоанн Павел II в своей проповеди в ходе церемонии беатификации.

Папа Иоанн XXIII с почтением взирал на своего предшественника, но едва ли мог предположить, что когда-то их обоих причислят к лику блаженных в один и тот же день. Во время духовных упражнений 1959 г. Папа Иоанн XXIII записал в своем дневнике: «Я постоянно размышляю о святой и блаженной памяти Папе Пие IX и, подражая ему в его жертвенном служении, очень хотел бы отпраздновать его канонизацию».
Анджело Джузеппе Ронкалли (1881 – 1963 гг.) был избран на Престол Св. Петра в возрасте 77 лет. Многие думали, что он станет «проходным Папой», но на самом деле всё было иначе. Именно Иоанн XXIII встал у истоков самого важного события в церковной истории XX века – он созвал II Ватиканский Собор. 94-летний монсеньор Лорис Каповилла – тогда личный секретарь Иоанна XXIII, а ныне архиепископ Лорето (Италия) – так вспоминает на страницах «Л’Оссерваторе Романо» о тех событиях: «Папа проснулся рано и направился на утренний Angelus. В автомобиле, на котором он ехал в собор Св. Павла вне Стен, он был немногословен.
Он предстоятельствовал на Мессе, отслуженной настоятелем монастыря, и сказал проповедь. Церемония длилась дольше, чем ожидалось. Поэтому Папа переступил порог Главной Залы бенедиктинского аббатства вскоре после полудня, когда запрет на публикацию сообщений о созыве Собора уже не действовал. Вот так и получилось, что СМИ сообщили о предстоящем Соборе раньше, чем Римский понтифик официально объявил об этом кардиналам».
Папа Иоанн Павел II охарактеризовал своего предшественника следующим образом: «Этот Папа очаровал мир дружелюбием своих манер, отражавших исключительное совершенство его души. Все помнят по фотографиям улыбающееся лицо Папы Иоанна, его распростертые руки, которыми он словно бы хотел обнять весь мир. Сколь многие были покорены его сердечной простотой, сочетающейся с глубоким познанием людей и вещей! Дыхание новизны, которое он принес, разумеется, затрагивало не вероучение Церкви, а, скорее, способ его изложения. Новым был стиль его общения и поведения, его дружеское отношение как к простым людям, так и к сильным мира сего».

«Божественное знамение беатификации, — продолжил свои размышления Папа Иоанн Павел II, — связывает этих двух понтификов, действовавших в совершенно различных исторических контекстах, но на этом фоне обнаруживших много общего в том, что касается их человеческих и духовных черт. И хотя их характеры и их личные миссии различались, их объединяло одно и то же стремление к святости. Именно этой их святости мы воздаем должное сегодня: святости, возникшей из глубоких и преображающих отношений с Богом. Святостью созидались их личности, святость проявлялась в их повседневных усилиях по исполнению Божией воли».