В Палестинской автономии вводятся ограничения в дни празднования Рождества

Официальные представители палестинской администрации Западного берега реки Иордан обратились к муниципалитетам с просьбой сократить количество публичных мероприятий в дни празднования Рождества, сообщает Religion News Service.

Должностные лица Палестинской автономии пошли на этот шаг на фоне продолжающейся эскалации насилия между палестинцами и израильтянами.

Ханна Амире, который возглавляет правительственную комиссию по вопросам деятельности церквей на Западном берегу, подтвердил, что после того как с середины сентября в регионе погибли десятки палестинцев, администрация автономии обратилась с просьбой об «определенном снижении» количества праздничных мероприятий.

По заявлению израильского правительства, большинство из погибших были убиты во время столкновений с израильскими вооруженными силами или при проведении терактов.

Несмотря на то, что палестинский премьер-министр Рами Хамдалла (Rami Hamdallah) зажжет рождественскую елку, установленную на Ясельной площади Вифлеема, он не будет участвовать в традиционном праздничном обеде, который устраивает городской муниципалитет, добавил чиновник.

В то же время он подтвердил, что ежегодная процессия с участием представителей христианских церквей и традиционных палестинских барабанщиков-скаутов состоится, как обычно.

Новость об ограничениях в дни рождественских праздников вызвала негативную реакцию в палестинской христианской общине, численность которой составляет около 2% от общего населения Западного берега реки Иордан и Израиля.

«Я по-настоящему разочарован», — приводит издание слова Икрама Юха (Ekram Juha), руководителя аппарата мэра Вифлеема, который прокомментировал планы Палестинской автономии.

И. Юха, который назвал себя «христианином и верующим человеком», сказал, что палестинцы «находятся в сложной ситуации, но мы жили с этой ситуацией в течение многих лет, и [церковные] торжества проходили и раньше. Это место, где родился Иисус, и, если вы ограничиваете рождественские праздники здесь, вы ограничиваете духовность и святость. Я могу понять ограничения торжеств в любом другом месте, но только не здесь, в Вифлееме», — заявил палестинский чиновник.

Рождество в прифронтовой зоне. Хронология

Рождественские праздники в Вифлееме уже не первый год проходят в обстановке повышенных мер безопасности и ограничений со стороны властей. В зависимости от актуальной ситуации в конфликтном регионе, командование Армии обороны Израиля в канун рождественских праздников либо ослабляет ограничения и режим посещения Вифлеема, либо, наоборот, ужесточает эти правила.

2000 год

Рубежом стал 2000 год, когда вспыхнула так называемая Вторая интифада («Интифада аль-Аксы») — палестинское восстание в знак протеста против посещения премьер-министром Израиля Ариэлем Шароном Храмовой горы в Иерусалиме. Она продолжалась 4 года до кончины лидера Организации освобождения Палестины (ООП) Ясира Арафата и уничтожения основателя Хамас шейха Ахмеда Ясина.

В 2000 году по причине обострения конфликта все запланированные праздничные мероприятия полностью отменены. Были введены ограничения на посещение Вифлеема израильскими и палестинскими христианами, иностранными паломниками и корреспондентами. Немногочисленные иностранные паломники и туристы, все-таки пожелавшие попасть в Вифлеем, несмотря на предупреждения об опасности подобной поездки, должны получить специальные разрешения от военных властей Израиля.

2001 год

В следующем, 2001 году председатель Организации освобождения Палестины Ясир Арафат (1929—2004) впервые за много лет не смог принять участие в рождественских торжествах в Вифлееме. Тогда власти Израиля запретили ему въезд на территорию страны в связи с произошедшим в октябре 2001 года убийством министра туризма Израиля Рехавама Зееви. Условием для отмены запрета власти тогда назвали выдачу исполнителей убийства израильского чиновника.

Тогда Я. Арафат в обращении к жителям Палестинской автономии, переданном по телевидению и по радио, заявил, что запрет на поездку в Вифлеем — «преступление, которое лишает меня права отдать дань уважения Тому, кто нес на землю мир».

2002 год

В 2002 году мэр Вифлеема принял решение об отмене фактически всех обычных рождественских мероприятий в городе: была запрещена иллюминация, перед храмом Рождества не стали устанавливать праздничную ель. Впервые с 1994 года в дни Рождества израильские военные никак не изменили режим в городе, и он полностью оставался под контролем Армии обороны Израиля.

2003 год

В 2003 году командование израильской армии накануне праздников объявило, что всем желающим посетить Вифлеем в день Рождества из сектора Газа и Западного берега Иордана будет открыт проход на военных КПП при наличии соответствующих пропусков. На деле, как сообщали палестинские СМИ, блокпосты работали по привычной схеме.

Израильское военное командование тогда заявило, что все желающие посетить Вифлеем до линии разделения с Палестинской автономией будут находиться под охраной армии и полиции, в то время как в самом городе ответственность за безопасность была возложена на соответствующие палестинские службы.

Латинский патриарх Иерусалима Мишель Саббах поблагодарил израильские власти за «стремление способствовать рождественским торжествам».

2004 год

В 2004 году командование Армии обороны Израиля сняло ограничения на посещение Вифлеема израильскими и палестинскими христианами, иностранными паломниками и корреспондентами. Тогда же военные предоставили возможность посетить Вифлеем христианам Западного берега реки Иордан и сектора Газа.

2005 год

В 2005 году в самый канун рождественских праздников, 20 декабря, 20 боевиков «Бригады мучеников Аль-Аксы» захватили здание мэрии города Вифлеем. Они требовали от властей автономии выплаты пособий для 300 ее активистов, не имеющих средств к существованию. Боевики разместились на крыше здания в непосредственной близости от базилики Рождества Христова и наставили автоматы на толпу людей внизу. После переговоров с губернатором Вифлеема Салахом Таамери боевики согласились покинуть здание.

Несмотря на то, что за день до этого пресс-центр ЦАХАЛа (Армии обороны Израиля) выступил с заявлением о том, что в дни праздников — с 24 декабря по 18 января — паломникам будет открыт доступ к храму Рождества Христова в Вифлееме, произошедший инцидент привел к очередному обострению обстановки, и режим посещения города был вновь ужесточен.

В связи со всеми этими событиями в середине 2000-х годов поток паломников в Вифлеем многократно сократился, и в среднем в дни рождественских торжеств город посещало порядка 5—7 тысяч человек.

2007 год

В 2007 году эта цифра существенно увеличилась; количество только иностранных паломников составило 20 тысяч. Был облегчен пропускной режим на въезде в Вифлеем со стороны Иерусалима, а в окрестностях города отменена плановая антитеррористическая зачистка.

«Сегодня и завтра здесь находятся от 25 до 35 тысяч паломников — вдвое больше, чем в прошлом году, — цитировало мэра Вифлеема Виктора Батарсеха агентство “Росбалт”. — Сегодня у нас около 60-70% от нормального объема туризма и паломничества в город».

2015 год

В результате многолетних вооруженных столкновений в городе разрушены гостиницы, жилые дома, общественные здания. Большинство домов в районах, граничащих с израильской территорией, пустует, многие из них полуразрушены, закрыты почти все сувенирные магазины.

Эта ситуация усугубляет экономические проблемы местного населения, значительная часть которого была занята в туристическом и паломническом бизнесе.

Город Рождества

Вифлеем (ивр. בית לחם‎, Бейт-Лехем — «дом хлеба»; араб. بيت لحم, Байт-Лахм — «дом мяса») — город на Западном берегу реки Иордан, в исторической области Иудея.

Находится под контролем Палестинской национальной администрации, является столицей палестинской провинции Вифлеем. Центр паломничества и туризма.

Расположен примерно в 8 км к югу от Иерусалима и в настоящее время фактически граничит с ним. По состоянию на 2007 год население города составляло около 25 тысяч человек, с пригородами — 42 тысячи человек, площадь — 6 км?.

Вифлеем — священный для христиан город, второй по значимости после Иерусалима, потому что здесь, согласно Евангелию (Лк. 2:4—7, Мф. 2:1—11), родился Иисус Христос. Здесь, согласно Библии, родился и был помазан на царство царь Давид.

В городе проживает одна из старейших христианских общин в мире, хотя в последние годы ее численность сократилась вследствие эмиграции. На начало 2000-х годов доля христианского населения, по разным данным, составляла 15-20%, в то время как в 1940-х годах этот показатель приближался к 90%.

Согласно местному законодательству, мэром Вифлеема может быть избран только христианин.

Вифлеем расположен на Западном Берегу реки Иордан, на территории, которую оспаривают Израиль и Палестинская автономия, добивающаяся полной независимости. Город отделен от Израиля бетонной разделительной стеной; чтобы попасть в Вифлеем, надо пройти через контрольно-пропускной пункт.

Храм Рождества

Базилика Рождества Христова — одна из старейших непрерывно действующих церквей в мире. Первый храм над пещерой Рождества был построен в 330-х годах по указанию императора Константина Великого. Его освящение состоялось 31 мая 339 года, и с тех пор богослужения здесь практически не прерывались.

Современная базилика VI—VII вв. — это единственный христианский храм в Палестине, сохранившийся в целости с домусульманского периода.

29 июня 2012 года на 36-й сессии Комитета Всемирного наследия ЮНЕСКО, проходившей в Санкт-Петербурге, базилика была внесена в Список всемирного наследия.

Источник: rublev.com