«Семья — это место евангельской святости, осуществляемой в обычных условиях». Многотысячная вечерняя молитва накануне Синода
3 октября 2015 года на площади Святого Петра прошло молитвенное бдение в интенции Синода Епископов по вопросам семьи, начавшегося в воскресенье в Ватикане. В этой молитве принял участие и Папа Франциск. Он выразил надежду, что Ассамблея не столько будет говорить о семье, сколько окажется помощью для семьи. Бдение организовала Итальянская Епископская Конференция с участием тысяч верующих, призвав их молиться Святому Духу за Отцов Синода.
Святейший Отец призвал верующих к молитве, чтобы Синод был в состоянии «вернуть полному образу человека опыт брака и семьи; чтобы признал, оценил и предложил то, что в этом образе самое прекрасное, доброе и святое; чтобы уделил внимание ситуациям хрупкости, ставящих семью перед лицом испытаний: бедности, войн, болезней, смерти близких, израненых и хаотических отношений, из которых рождаются трудности, травм и неудач; чтобы напомнил всем семьям, что Евангелие — это по-прежнему «Хорошая новость», с которой нужно начинать».
«Семья, — подчеркнул Святейший Отец, — это место евангельской святости, осуществляемой среди обычных обстоятельств. В ней дышится памятью поколений и её питают корни, которые позволяют идти далеко вперед. Она является местом распознавания, в котором учимся познавать Божий замысел о нашей жизни и с доверием его принимать. Она является местом бескорыстия, тактичного, братского и солидарного присутствия, которое учит уходить от замкнутости на себе, чтобы принимать другого, чтобы прощать и чувствовать себя прощенным».
Подытоживая, Папа поделился мыслями о роли Церкви в «языческой Галилее нашего времени». Церковь, которая является матерью, способна, по его словам, рожать к истинной жизни и помогать в ней расти. Церковь, которая является семьей, умеет нести ответственность и защищать, учить своим примером, как отец. Церковь детей, признающих друг друга братьями, «никогда не будет считать кого-то обузой и проблемой». «Такая Церковь, — сказал Святейший Отец, — может на самом деле высветлить ночь человека, указать в ней ясную цель и разделить путь, потому что она уже переживает опыт постоянного возрождения в милосердии Отца Небесного».
