Речь Папы Франциска к Генеральной ассамблее ООН: «Не будьте организацией наций, объединенных страхом и недоверием»

25 сентября Папа Франциск нанёс исторический визит в штаб-квартиру ООН, причем впервые в истории Римских Пап это произошло во время сессии Генеральной ассамблеи.

Обратившись со словами признательности к генеральному секретарю Пану Ги Муну и приветствовав всех глав государств и правительств, дипломатов и сотрудников ООН и ее агентств, Святейший Отец отметил, что Папа Римский уже в пятый раз наносит визит в ООН, рассматривая эту организацию как «правовой и политический ответ, адекватный историческому моменту, для которого характерно преодоление дистанций и границ». Этот ответ необходим, поскольку «технические возможности в руках националистских и ложно-универсалистских идеологий способны произвести чудовищные бедствия».

Папа перечислил основные заслуги ООН за 70 лет ее истории: это и разработка норм международного права, и развитие международных норм по правам человека и гуманитарному праву, и решение многих конфликтов, равно как и другие достижения в различных областях деятельности человека. Эти успехи являются «светом, контрастирующим с мраком беспорядка, порожденного бесконтрольными амбициями и проявлениями коллективного эгоизма».  «Человечество могло бы и не выжить в условиях неконтролируемого применения своих же возможностей», — заметил Папа, подчеркнув необходимость «приспособиться к настоящему моменту» и призывая дать возможность «всем странам без исключения участвовать вносить равноправный и реальный вклад в решения». Это помогло бы «ограничить всякую форму злоупотреблений или ростовщичества по отношению к развивающимся странам» и освободило бы их от гнёта «кредитных систем».

Основной задачей ООН, продолжил Святейший Отец, является «развитие и продвижение главенства права» для реализации универсального братства, что подразумевает «ограничение власти». Папа упомянул и об «экологическом праве», поскольку люди являются частью среды обитания. Цитируя свою энциклику «Laudato si’», Папа отметил способности человека, выходящие за пределы физической и биологической сферы. Таким образом, «всякий ущерб, нанесенный среде, — это ущерб, нанесенный человечеству». Христиане верят, что творение исходит от замысла Творца, и именно это дает человеку право пользоваться им для блага себе подобных, не злоупотребляя.

Нещадная эксплуатация окружающей среды, по словам Папы, тесно связана с процессом исключения более слабых и менее ловких, например, людей с ограниченными возможностями или лишенных технических средств и возможностей для принятия политических решений. «Экономическая и социальная исключенность – это отрицание человеческого братства и тяжелейшее покушение на права человека и на окружающую среду»., — подчеркнул Папа Франциск. Самые бедные больше всего страдают от этого, поскольку они «отброшены обществом и в то же время вынуждены жить отходами». Эти феномены способствуют консолидации критикуемой Папой «культуры отбросов». Папа отметил и свою ответственность в этой области, в которой он считает себя обязанным поднять свой голос.

Ссылаясь на «Повестку дня в области устойчивого развития до 2030 года», Папа заметил, что «недостаточно торжественных обязательств». Весь мир ждет от своих руководителей «эффективной, практической, постоянной воли, конкретных шагов и незамедлительных мер» по защите среды обитания и искоренению феномена социальной и экономической исключенности, последствиями которой становятся такие постыдные явления, как торговля людьми и органами, сексуальная эксплуатация детей, рабский труд и проституция, наркоторговля, торговля оружием, терроризм и организованная международная преступность.

Папа предостерегает от чисто бюрократического подхода к этим проблемам, который сводится к статистикам, планам и теориям. Следует всегда помнить, что за цифрами стоят конкретные люди: они живут, борются и страдают, и нередко они лишены каких бы то ни было прав.

Для искоренения нищеты необходимо самим бедным «позволить быть творцами своей участи». Это подразумевает продвижение права на образование, а также возможность располагать минимальной материальной и духовной базой для достойной жизни и обеспечения семьи. Такая база включает «религиозную свободу, право на образование и другие гражданские права».

Папа Франциск указал на необходимость защиты «нравственного закона, вписанного в саму природу человека, который включает естественное различие между мужчиной и женщиной и непреложное уважение жизни на всех ее этапах и во всех измерениях». Без соблюдения некоторых естественных этических ограничений невозможно ни «спасти будущие поколения от бича войны», ни «продвигать социальный прогресс и более высокий уровень жизни в рамках более обширной свободы» (процитировал Папа Устав ООН).

Что касается войны, то она является «отрицанием всех прав и трагическим покушением на среду обитания». В области конфликтов должно доминировать международное право и неустанные переговоры. Устав ООН, сказал Папа, должен применяться «не как инструмент, маскирующий двусмысленные намерения», а как «правовой ориентир» для достижения мира. Устав гласит, что мир и мирные решения конфликтов лежат в основе международного права. Этому принципу противоречит тенденция к вооружению, особенно оружием массового поражения. «Этика и право, основанные на угрозах взаимного уничтожения – а потенциально и уничтожения всего человечества – противоречива и является фальсификацией всего устройства Организации Объединенных Наций, — которая становится таким образом организацией наций, объединенных страхом и недоверием». Папа призвал бороться за мир без ядерного оружия.

Недавнее соглашение по ядерной проблеме в Азии и на Ближнем Востоке стали доказательством возможности искренней реализации доброй политической воли и законности. С дугой стороны, отметил Папа, в мире нет недостатка в серьезных негативных последствиях политического и военного вмешательства, на которые международное общество не давало согласия. Святейший Отец повторил свои неоднократный призывы в связи с болезненной ситуацией в разных странах мира, где христиане, наряду с другими культурными и этническими группами, становятся свидетелями разрушений мест культа, религиозного и культурного наследия, своих домов и имущества.

Такая ситуация должна стать серьезным призывом к испытанию совести для всех несущих ответственность за ведение международных дел. В любой конфликтной ситуации — например, на Украине, в Сирии, Ираке, Ливии, Судане, — ещё прежде оправданных интересов находятся конкретные человеческие лица. Войны и конфликты приносят страдания и смерть невинным людям, которые превращаются в отбросы.

Святейший Отец ещё раз возвысил голос, призывая через законы и механизмы международного права делать всё возможное для прекращения этого насилия.

Папа Франциск упомянул ещё один вид конфликта – скрытого, — который также ведёт к гибели миллионов людей. Это незаконный оборот наркотиками и оружием, отмывание денег, эксплуатация детей: все эти и другие формы коррупции проникли в различные социальные, политические, военные, религиозные и творческие сферы, часто создавая параллельные структуры, угрожающие доверию к нашим институтам.

Далее Папа Франциск напомнил о визитах в ООН  своего предшественника Павла VI, который 50 лет назад говорил о необходимости построения общечеловеческого дома на основе правильного понимания священного характера творения, а также  всеобщего братства и уважения к священному дару жизни каждого человека, особенно самых беззащитных: «Здание современной цивилизации должно руководствоваться духовными принципами, способными не только поддерживать его, но и просвещать и вдохновлять».

Современный мир, внешне тесно взаимосвязанный, испытывает серьёзную и постоянно растущую социальную фрагментацию, которая угрожает «самим основам общественной жизни», и поэтому «приводит ко взаимному противостоянию во имя защиты личных интересов» (Энц. «Laudato Si’», 229).

Время призывает нас сосредоточиться на действиях, способных создать в обществе новый динамизм и принести плоды в виде важных исторических событий. Будущее требует от нас критических и глобальных решений в условиях мировых конфликтов, которые умножают число отверженных и нуждающихся.

Далее Папа Франциск подчеркнул, что международная правовая структура ООН и всех её учреждений, как и любая другая человеческая инициатива, может быть улучшена; в то же время она необходима в качестве залога безопасного и счастливого будущего для грядущих поколений. Она такой станет, если представители государств сумеют отложить в сторону свои частные интересы и идеологии в искреннем стремлении служить общему благу.

В завершение своего обращения Святейший Отец вознёс молитву ко Всемогущему Богу, дабы это свершилось. Папа Франциск заверил в своей поддержке, а также в поддержке и молитвах всех верующих Католической Церкви, чтобы Организация Объединённых Наций всегда успешно служила человечеству, уважая разнообразие во имя  общего блага и умножая лучшее, что есть в каждом народе.

Источник: Радио Ватикана