Сенсация в Полинезии: молодая самоанка утверждает, что получила стигматы
Молодая протестантка с полинезийского архипелага Самоа утверждает, что на Пасху получила дар стигматов – на ее теле появились кровавые следы, похожие на раны Христа. Эта новость стала центральным событием в жизни маленького государства в южной части Тихого океана.
Самоанцы живо обсуждают стигматизацию девушки, причем значительная часть ее единоверцев-протестантов настроена, скорее, скептически, тогда как многие католики склонны полагать, что речь идет о чуде.
27 марта, в день Пасхи, 23-летняя Тоаипуапуага Опао Соана’и принимала участие в театрализованном действе, посвященном распятию Христа. Девушка выпала честь играть самого Иисуса. Неожиданно зрители заметили, что у нее выступила кровь на ладонях, ступнях и на ребрах – в тех частях тела, где Христос был пронзен гвоздями и копьем, а также на лбу, где кровавые следы напоминали отпечатки тернового венца.
Молодая женщина, дочь местного пастора, рассказала журналистам, что за несколько дней до Пасхи имела мистические видения.
Часть самоанцев верят, что стигматизация девушки – настоящее чудо, тогда как другие сочли, что это обман.
Генеральный секретарь Христианской конгрегационалистской церкви Самоа (CCCS) – самой крупной религиозной общине островного государства, к которой принадлежит девушка, – Аферети Уили заявил журналистам, что появление стигматов является беспрецедентным для его церкви. «Стигматы не являются частью реформатской традиции, — сказал он. – Мы начали свое собственное расследование этого случая».
В свою очередь, католики Самоа восприняли новость о стигматизации их соотечественницы с большим энтузиазмом. Премьер-министр Туилаэпа Саилелель Малиэлагои – католик, недавно побывавший на приеме у Папы в Ватикане – заявил, что произошло «чудо», и призвал жителей страны радоваться по этому поводу. В католической церкви была отслужена месса за стигматичку, на которой она могла поделиться своим духовным опытом.
Ряд других христианских общин отнеслись к необычному явлению более сдержанно – некоторые лидеры даже поспешили заявить, что речь идет о «дьявольском наваждении».
По словам самоанской тележурналистки Мериты Хач, стигматизация Тоаипуапуаги Опао Соана’и получило крайне широкий резонанс и чревато разделением общества «по конфессиональному признаку».
В интервью австралийским СМИ профессор религиоведения Пол Моррис высказал мнение, что стигматы молодой самоанки – не мошенничество. Если бы речь шла о сознательной фальсификации, обман бы вскоре раскрылся. Профессор не исключает, что имела место психосоматическая реакция, ставшая результатом того, что девушка «слишком вжилась» в роль Христа. Он также подтвердил, что до сего времени за пределами Католической Церкви отмечались лишь единичные случаи стигматизации.
Сама Тоаипуапуага Опао Соана’и говорит, что Бог послал ей стигматы, потому что увидел, что жители Самоа стали терять веру, и захотел таким образом призвать их к покаянию.
Стигматами называют болезненные кровоточащие раны, открывающиеся на тех участках тела, на которых находились раны распятого Христа. Первым стигматиком считается св. Франциск Ассизский, получивший этот дар в 1224 году в день Воздвижения Креста Господня. Если с религиозной точки зрения речь идет об особом мистическом опыте, то современная медицина относит стигматизацию к сфере психосоматики.
Католическая Церковь относится к этому явлению с крайней осторожностью. Стигматизация может быть признана чудом только после скрупулезного расследования – как правило, в ходе процесса беатификации или канонизации того или иного подвижника.
Кроме св. Франциска среди самых известных стигматиков можно назвать св. Екатерину Сиенскую (1347-1380), француженку Марту Робен (1902-1981), швейцарку Маргариту Бэ (1815-1879) и итальянского священника Падре Пио (1887-1968).
