О сотрудничестве священников и сестер-монахинь

Итоги обсуждения по группам вопросов взаимодействия священников и сестер-монахинь, имевшего место в ходе Пастырской конференции Преображенской епархии 9-10 ноября 2011 г.

1. Прежде всего, и больше всего, нужно выразить благодарность за то, что есть сестры в приходах. На самом деле во многих приходах существует плодотворное сотрудничество. Сестер надо не забывать хвалить и, наверно, нужно почаще говорить «спасибо» сестрам за то, что они приехали сюда, чтобы вместе свидетельствовать о Христе и устроить эту поместную Церковь.

2. Во многих местах есть довольно хороший уровень общения. Существуют совместные деканальные встречи, которые помогают координировать усилия и вырабатывать план совместных работ. Эти встречи также помогают улучшать взаимоотношения.

3. Благодарим Господа за то, что во многих приходах уже есть совместная молитва. Мало-помалу растет культура общения. Факт, что мы на уровне Пастырской Конференции говорили об этой теме — очень хороший знак этого роста.

4. Конечно, можно ожидать еще большего, как например:
• Сестры прежде всего ожидают от настоятеля принятия как личности. С конкретными ограничениями, талантами… уважения, независимо от должности; чтобы священники были готовы слушать их и была возможность открыто говорить о своих ожиданиях. Углубить уровень диалога между сестрами и священниками и уровень взаимоуважения, взаимопонимания и способности принятия другого. Для этого нужно стараться найти общий язык.
• Они ожидают от настоятеля открытости на предложения и новые инициативы; готовность, чтобы написать совместный пастырский план для прихода, где будет определена совместная работа и то, что сестры должны делать, имея в виду, что каждый осуществляет не свою мечту, а участвует в реализации Божьего плана и поэтому нужно послушание тому, что Дух говорит нам.
• Важны единство и общность. Ожидают от себя и от священника стремления к единству. Если между духовенством нет лада, приход это чувствует, и это очень отрицательно сказывается на его жизни.
• Ожидаем от священников святости и помощи в достижении ее, и одновременно милосердия по отношению к нашим ограничениям, потому что часто ожидания священников превышают возможности сестёр. Ожидаем, чтобы священники серьезно готовились к проповеди.

5. Трудности возникают, когда есть неисполненные ожидания. Недостаточный обмен информацией с обеих сторон. Нет поддержки и уважения к духовности некоторых общин. Но если священники помогают и поддерживают распространение их духовности, то они уважают их. Иногда новый священник вносит слишком большие изменения, а это — тяжело для людей.

6. Как средства для более плодотворного сотрудничества между сестрами и настоятелями сестры подчеркивают: диалог и присутствие, общая молитва, умение прощать. Молитва за священников. Многие сестры говорили: мы должны первыми делать шаг навстречу, должны уметь слушать и слышать, что говорят священники; строить мосты, а не разрушать их. Создать приходской совет с регулярными встречами, имея в виду, что священник имеет последнее слово, но и не может пренебрегать тем фактом, что община – «привилегированное место» для постижения воли Божией. Иметь долготерпение друг к другу… Приглашение сестер на деканальные встречи. Чтобы священники с сестрами искали католиков в деревнях. Чтобы священники доверяли сестрам ехать в эти деревни для катехизации и посещать больных с Причастием. Были бы полезны общие трапезы.

7. Со сторонни свяшенников ожидается от сестер желание единомыслия в работе в приходе, верность своей харизме. Вместе с монашествующими и мирянами ответственно приступить к работе в приходе. Искренне высказывать свое мнение. Выступать с инициативами и активно их реализовать. Самоотверженно и не стесняясь выступать с готовностью служить своими талантами. Активное участие в византийской Литургии… Дополнять работу священника, где он не успевает, как например, катехизация детей или помощь в ризнице. Качественное исполнение вещей, о которых договорились. Желательно, чтобы сестры воспринимали приход как свой дом и вступали в контакт и диалог с новыми людьми. Чтобы давали молитвенный и духовный пример. Чтобы между сестрами было единство в их монашеской общине. Чтобы священники и сестры были живым свидетельством христианства. Ответственности за свое призвании вести ко Христу. Видеть всех сестер на Мессе. Ожидание послушания, принятие того, что за настоятелем последнее слово, чтобы сестры не входили в компетенцию священника. Ожидаем друг от друга уважения и доверия, другой тоже приносит свою харизму и приносит свое добро. Квалифицированная помощь в работе по катехизации в приходе. Помощь в работе, где необходима женская рука: ризница, с пожилыми прихожанами, социальная, с детьми.

8. Священники воспринимают в качестве негативных следующие моменты. Трудности в общении между священником и сестрами, которые потом становятся известны приходу, порождают соблазн. Ревность между сестрами, одна сестра соперничает с другой. Чтобы не было бюрократичности, чтобы не нужно было идти через несколько инстанций, чтобы попросить сестру о чем-то. Чтобы не было предубеждения в отношении к настоятелям. Диалог, открытость — тогда не будет проблем. Очередная проблема состоит в том, что сестры, которые уже давно приехали в приход, забывают, что они приехали сюда для помощи, а не для самостоятельной работы, которая не связана с настоятелем. Стоит помнить о том, что работа в приходе — это совместная работа, для которой монахини и есть в приходе. Настоятель назначен епископом как ответственный. Настраивание прихожан друг против другу. Сестры не заказывают Мессу, им это не нужно. Некоторые имеют дары, но не проявляют их. Священники хотят видеть в сестрах служительниц, а сестры не хотят служить. Часто привносим собственные традиции, привычки наших стран, что является препятствием для работы в приходе. Самостоятельность — живу сам для себя. Когда нет единства между священниками и сестрами, другие это используют и могут соблазниться. Бывают неосознанные попытки создать параллельную структуру, похожую на должность настоятеля. Попытки заменить собой священника. Невозможность иногда превозмочь женские слабости монашеским смирением и послушанием. Иногда непонимание специфики работы в приходе сестрами, не имеющими опыта работы в приходах и имеющих свои специфические харизмы. Что должно стоять на первом месте: личный интерес или служение Иисусу в конкретной общине, где есть конкретный настоятель? Возможно, иногда проблема возникает из-за того, что священник ревнует к сестре, пользующейся популярностью у прихожан. Священник не хочет передавать сестрам все приходские функции, чтобы прихожане не оставались пассивными.

9. Пути для более плодотворного сотрудничества: диалог, желание слушать, принять к сведению, а не только высказать свое мнение. Молитва очень важна, когда сестры молятся за священника и вместе со священником. Изучение языка и ментальности народа. Договор. Регулярные встречи. Каждый исполняет свои функции. Направляем человека к нужным людям. Общие молитвы и встречи, что ведет от конфронтации сотрудничеству и взаимопомощи. Молиться вместе с сестрами. Поклонение Святым Дарам. Это помогает разрешать конфликты, которые есть в приходе. Заключить договор, чтобы была прозрачность и ясность, чтобы не было ложных ожиданий. Совместное планирование. Выучить русский язык лучше, чтобы избежать непонимания.