Патриарх Кирилл считает, что реформы Александра II могут послужить образцом для современных реформ

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поставил в пример реформы Александра II как успешный модернизационный проект для России. «Манифест (об отмене крепостного права) содержит ориентиры, которые вполне могут быть учтены при проведении современных преобразований, а именно: социальная ответственность имущих перед малоимущими, забота имущих о неимущих, добровольный отказ от части преференций и материальных выгод состоятельных людей – всё это было неким залогом успешного осуществления реформ», — сказал он на заседании, посвященном 150-летию отмены крепостного права в России, прошедшем в четверг в Москве.
По его словам, проведенные под началом Александра II реформы «и сегодня могут служить образцом того, как ответственная власть способна реагировать на необходимость глубоких общественных перемен».
Давая оценку реформам Александра II, предстоятель РПЦ отметил, что они были призваны содействовать восстановлению социальной справедливости, дать право на свободный труд, справедливый заработок, достойную жизнь. Манифест был толчком к последующим реформам в области народного просвещения, земского самоуправления, городского суда и военного дела.
«Впервые в послепетровской России модернизация национального масштаба не была связана с механическим копированием чужого опыта государственного управления, социального устройства, технического оснащения, но осуществлялась с опорой на нравственные нормы, духовную, культурную традицию народа. Это удачный опыт гармонизации новаторства и традиции, государственного мышления и полной преданности промыслу Божьему», — сказал Патриарх.
Далее он же подчеркнул, что модернизация без нравственного измерения превращается «в безудержную погоню за мирскими благами и удовольствиями, бездушный технократизм, порождает изуродованные отношения между людьми», и выразил убеждение, что стоящие перед страной проблемы не могут быть решены «исключительно сверху, без участия самих людей, без пробуждения творческой активности простого человека, без способности людей к самоорганизации, к созданию того, что сегодня мы называем институтами гражданского общества».

Источник: Интерфакс-Религия